Значение названий ката
Ката Тайкиоку 
Тайкиоку - "Первопричина" - "Великий предел." Тайкиоку ката были созданы Гичином Фунакоши. Сосай Ояма описывает ката Тайкиоку как основу всех ката, познание которому нужно научиться, прежде чем обучаться идти по тропе каратэ. Тайкиоку связывается также с умением видеть целое, не сосpедоточиваясь на деталях.
Ката Пинан 
Пинан Хейаню - "Спокойный ум, спокойная безопасность." Продолжение Пинана Хейан ("Мирный ум, мирная безопасность." Пять ката Пинан были созданы Анко Итосу (инструктором Фунакоши) в 1905 году, как упрощенные версии продвинутых китайских форм (включая канку), для того чтобы обучать детей.
Ката Санчин
Санчин - "Три битвы". Имеет различные толкования, например: координация стойки, дыхания и движений руками, или унификация (объединение) тела, ума и духа. Сосай Ояма также говорит о координации между умом, духом и техникой. Это ката привез в Окинаву из Китая Канрю Хигаонна. На этом ката основывали свое учение школы Наха-те. Также считается, что Санчин исходит еще со времен Бадхидхармы и монастыря Шаолинь.
Ката Тэнсё
Теншо - "Поворачивающиеся ладони, изменяющиеся руки". Это ката создал Чоюн Мияги как дополнение к Санчин. Мияги разработал Теншо после глубокого изучения китайского ката Роккишу. Сосай Ояма говорил, что это самое обязательное из всех продвинутых ката карате.
Ката Гекусай Дай и Гекусай Сё
Гекусай Сё - "Завоевывай и занимай - младший"
Гекусай Дай - "Завоевывай и занимай - старший". Может также обозначать:"бери приступом крепость". Ката Гекусай были созданы Мияги в 1940 году с целью обучения сильным и мощным движениям. Нет особых причин для использования ярлыков "старший” и "младший” , можно просто обозначить их, как "один” и "два”.
Ката Сайфа
Сайфа (Сайха) - "Максимальное разрушение". Это ката также создал Мияги. Название поддерживает чувство pешимости и силы духа, преодолевающих любые пpегpады!
Ката Сейенчин
Сейенчин - дословно обозначает "атакуй мятежное поселение", или "подави отступление". Название указывает необходимость превзойти колебания духа и подавить любое желание сдаться при встрече жизненных испытаний.
Ката Гарю
Гарю - "Скрывающийся дракон". В философии слово Гарю относится к великому человеку, который до времени остается в неизвестности. Это ката было создано Сосаем Оямой. Гарю было его псевдонимом в его ранней деятельности в карате. Истинный каратист развивает в себе дух смиренности и, как скрывающийся дракон, имеет силу, но не выпускает ее без необходимости.
Ката Сейпай
Сейпай - "Восемнадцать рук". Это было одно из самых продвинутых ката в школах Наха-те. Хотя то ката, которое под таким названием практикуется в Кёкусин во многом отличается от версии Годзю рю.
Ката Янцу
Янцу - переводится как "Обеспечить чистоту", указывая на то, что каждый должен ежедневно напрягать все усилия в битве жизни, с целью преодолеть слабости и остаться чистым в сердце.
Цуки но Ката
Цуки но Ката - Ката ударов кулаком. Это ката учит соблюдать и направлять силу удара в любом направлении и различным оружием.
Ката Сушихо
Сушихо - "Пятьдесят четыре ступни." Это ката было одним из двух самых продвинутых в школах Сюри-тэ. Число 54 связано с Буддисткой философией.
Ката Канку
Канку - "Узри небеса", или "Посмотри на небо". Первоначально это ката называлось "Кушанку". Как говорят, это - звание, присвоенное китайскому военному атташе на Окинаве. Исторический Кушанку (Гуан Кю), который связан с введением в практику ката Канку, прибыл на Окинаву в 1756 году. Он был великим экспертом по рукопашному бою. Канку - это высшее ката в Кёкусин. Перед исполнением этого ката руки выполняющего соединяются особым образом в открытой позиции, он смотрит на небеса через свои руки и размышляет о бесконечности небес и своей способности на земле выполнить своё жизненное предназначение. Пока Небо и Земля находятся в их астрономическом пути, все будет хорошо. Солнце вновь поднимется завтра и с ним придет новая надежда, каким бы тяжелым для воина не казался сегодняшний день.
" Ката это - священные писания карате. "
Масутацу Ояма
Люди, которые думают, что можно игнорировать базовые упражнения и заниматься только боевой практикой уподобляются собирающим урожай на не засеянном поле. Такое отношение никогда не приведет к реальному прогрессу в карате.
Пренебрегая изучением ката каратека в своем познании искусства вскоре сталкивается со стеной, через которую он не может пройти. Его движения хоть и могут обладать силой, но грубы и неуклюжи, он не способен развить эту утонченность и наэлектризованность, которая исходит от движений мастера. Боец не обращающий внимания на смысл ката и необходимость ежедневной самостоятельной отработки базовых техник, как на обязательный вид воинской дисциплины, думающий, что достаточно пару раз в неделю придти в зал и побить грушу обманывает себя. Без контакта со Знанием накопленным предшественниками, боец похож на беспризорного ребёнка, оставленного без наследства и поддержки родителей, без контакта с Традицией он духовно нищ. Часто в таких случаях энтузиазм быстро истощается, а не поддерживаемые духом самодисциплины физические характеристики незаметно увядают.
Но как бы ни были широки ваши знания текстов ката, если это поверхностный опыт, то и он бесполезен, так как в нем нет глубины понимания. Не зависимо оттого, сколько, базовых техник вы смогли запомнить, это будет напрасный труд, если вы в реальности не достаточно тщательно и глубоко их оттренировали и осмыслили. Тренируйтесь годами, ежедневно "прокручивая" индивидуальный комплекс составленный из ваших любимых ката, непреклонно углубляя понимание, проникая в каждую деталь в поисках смысла и вариантов применения в бою. Когда придет время использовать навыки полученные через эту практику, вы будете просто поражены их эффективностью! Если методы вашей тренировки не охватывают древнего многовекового наследия карате, то не имеет значения, в скольких спортивных боях вы приняли участие, или сколько досок вы разбиваете, потому что отсутствие глубины понимания традиции не даст вам прогресса в долговременном плане, в таком карате нет содержания, нет души, и все, на что можно расчитывать в этом случае, это несколько личных рекордов с последующим откатом назад и потерей мотивации.
Если человек концентрируется глубоко и выполняет ката в полном объеме требований, как будто находясь в святилище, где он возносит молитву воинскому духу, внутренние и внешние изменения происходящие впоследствии с ним – поразительные! Ката практикуется при полной свободе воображения. Это помогает повысить эмоциональную насыщенность во время тренировок ката, что очень важно для проявления индивидуальных внутренних изменений и понимания. Движения отражают его напряженные умственные процессы, и можно почувствовать энергию его ауры. Атмосфера электризуется от силы выполнения, и личность каратеки наполняет пространство. По окончании ката электризованность спадает, каратека возвращается в себя. Это подобно прохождению циклона, после которого все возвращается к прежнему спокойствию. Только такое исполнение ката имеет смысл, в этом случае ката тренирует тело, дисциплинирует ум и укрепляет дух. Расширяется понимание техники. Не будет преувеличением сказать, что способность глубочайшего проникновения в суть карате появляется лишь через длительное время и только при интенсивных тренировках ката. Тысячи сконцентрированных повторений ката приводят мастера к высокоотточенной координации и сверхъестественной чувствительности в кумитэ, и он идеально реагирует, находясь в состоянии, когда ум свободен от предварительного обдумывания или беспокойства.
Одним из самых вдохновляющих опытов для ученика в карате может быть наблюдение мастерского исполнения ката. Здесь - интеграция рисунка безупречных движений и ощущения внутренней энергии и силы, чистота жеста, которая электризует атмосферу, не оставляя сомнения в силе и красоте искусства карате. Именно к такому уровню совершенства в ката необходимо стремиться, а не просто запоминать последовательность движений и считать это достаточным. В тренировке ката ваш опыт должен стать эмоционально ярким и умственно живым. Концентрация на имеющейся задаче восприятия скрытых в ката пластов информации - всеохватывающая, и эта погруженность сознания отражается в полной умственной, эмоциональной и физической отдаче, когда внешний мир исчезает для вас и вы погружаетесь в дух многовековой традиции! Ищите прежде всего ощущение цельности и внутренней энергии в движениях, а детали ката - они важны, только если способствуют сохранению этого внутреннего чувства наполненности энергией. Канонические требования к ката соблюдаются нами не для эстетики, а для сохранения эффективности техник, вот что нужно понять. Исполняйте скупой рационализм во всем, так как реальный бой не прощает бессмысленных украшательств и лишних действий!
Факт в том, что именно многочасовыми занятиями по ката, на которых иногда практикуется только одно или два ката, которые для глубины погружения повторяются вновь и вновь, можно развить в себе истинное чувство энергии и силы, которое окружает настоящего каратека. В этом смысле очень сильный эффект дают одиночные ночные тренировки на природе. Преимущество тренировок ката на природе в том, что в отличие от ровного пола в зале, вы вынуждены отрабатывать перемещения в естественных условиях (на песке, в траве, или на камнях) что сразу дает правильное понимание как нужно двигаться, чтобы держать позиции.Тренируясь в естественных природных условиях более адекватным и гармоничным будет позволить себе свободную импровизацию с естественными округлыми траекториями переходов. Для тех, кто способен понять: занимаясь на дикой природе, нужно пытаться почувствовать «настроение» местности, и выстроить тренировку так, чтобы энергетически «не нагадить», иначе создаваемые вашими действиями тонкие возмущения войдут в конфликт с энергетикой места, и вы почувствуете себя хуже - какой-то странный дискомфорт, иногда вплоть до беспричинной головной боли и навязчивого желания уйти! Польза ночных тренировок в лесу в том, что в темноте леса активизируются забытые древние инстинкты – страх темноты и неприятное ощущение чьего-то присутствия, потеря контроля над обстановкой даёт мощный выброс андреналина. И этот животный инстинктивной природы страх нужно волевым усилием внутренне «переплавлять» ... так непривычные параметры восприятия пространства помогают вхождению в глубокое изменённое состояние сознания. Сосай Ояма выполнял ката 100 раз ежедневно в период уединения в горах. Такие тренировки не только развивают превосходные разящие техники, но также действуют как форма медитации для связи с ушедшими поколениями мастеров, для усиления через эту связь своего намерения и духа!
Ката было жизненно важной частью тренировок со времен первых опознаваемых корней карате, оно словно в "законсервированном" виде хранит намерение и дух великих мастеров прошлого! По этому через ката для продвинутых учеников имеется прямой медитативный выход - подключение к опыту тех, кто "прошел раньше", и все мы несем безмерный груз ответственности за сохранение сущности древнего искусства, которое в наиболее прекрасной и отчетливой форме проявляется в ката. Тот, кто не практикует ката, не занимается истинным искусством карате вообще! Как все стремления, направленные на развитие тела, ума и духа, опыт, получаемый через ката - очень личностный и достигнутые личные результаты находятся в прямом соотношении с глубиной концентрации и временем, потраченном на занятия. Хотя верно то, что бызовые упражнения составляют самую важную часть карате, не следует игнорировать тренировочный бой с партнером и тренировку на снарядах. Путь к действительно эффективному карате - избегать лени и практиковаться серьезно с мыслью о том, что базовые упражнения - это 50 процентов вашей работы, а работа с партнером и на снарядах - другие 50 процентов.